HIKMAH.........

من علامة الاعتماد على العمل نقصان الرجاء عند وجود الزلل
" SEBAGIAN DARI TANDA ORANG YANG MEMPERCAYAI ( MENGANDALKAN, MEMBANGGAKAN ) ) AMALNYA IALAH BERKURANGNYA HARAPAN KEPADA ALLAH KETIKA TERJADI KESALAHAN KEPADA ALLAH."
ORANG YANG 'ARIF IALAH ORANG YANG SELALU BERPEGANG TEGUH DENGAN MEMPERCAYAKAN DIRINYA KEPADA ALLAH DENGAN TIDAK MAU MENGANDALKAN AMAL PERBUATANYA, SEPERTI DZIKIR, ZAKAT, SHALAT, HAJJI, SHADAQAH DAN SEBAGAINYA YANG SECARA KASAT MATA BERNILAI IBADAH....
BEGITU JUGA SEBALIKNYA, ORANG BODOH, IALAH ORANG YANG SELALU BERBANGGA DIRI DENGAN AMAL PERBUATANYA TANPA MEMANDANG SIAPA YANG DITUJU DALAM IBADAH ITU...
KARNA ORANG BODOH CINTA AKAN BUNGKUS BUKAN SUBTANSI, JIKA ORANG ARIF, MEREKA MENDAHULUKAN SUBTANSI DARI PADA BUNGKUS WALAU TAK MENDAPATKAN IMBALAN APA-APA SEMISAL SURGA, PAHALA

HIKMAH

تشوفك الى ما بطن فيك من العيوب خيرمن تشوفك الى ما حجب عنك من الغيوب
keingananmu untuk mengetahui amal tercelamu lebih bagus dari pada keinginanmu untuk mengetahui masalah-masalah gaib yang engkau sendiri tidak mampu mengalaminya
ini adalah seuntai mutiara hikmah yang menjelaskan tentang tuntunan serta pentingnya berintropeksi diri, seperti pepatah menyatakan, gajah dipelupuk mata tidak tampak kelihatan sedangkan semut diseberang lautan tampak kelihatan
mungkin manusia hanya sering menampakkan kebutuhanya pada suatu akibat yang pastinya dijalani dengan satu proses penting, akan tetapi manusia enggan menuntut proses yang harus dijalaninya, maka dari itu " TUNTUT SERTA JALANILAH PROSES DIDEPAN MATAMU, JANGANLAH ENGKAU MENUNTUT HASILNYA " sebagaiman makalah
اطلب الاسنقامة ولا تطلب الكرامة
tuntutlah keistiqomahan, janganlah engkau menuntut karoomah
jadi pesan Syeh Ibnu 'Athoillah yang tertuai manis diatas memberikan satu pengarahan untuk lebih mencintai dalam keseriusan berintropeksi sebagai ajang koreksi diri, seperti amal-amal jelek kita semisal, Riya' Sum'ah, Takabbur dll
bagaimanakah cara berintropeksi yang benar dan relevan....? mari kita simak pesan Syeh Abu Khami Al-Ghozali dalam kitab " Riyaadlotunnafs " berkata
bahwa cara mengetahui aib manusia terbagi menjadi 4
yang pertama, supaya kita sering mendekatkan diri dengan sering berkunjung kepada seorang Guru / Syeh yang memiliki mata bashirah yang kuat seperti guru mursyid Alkaamil
kedua, sering berberinteraksi dengan teman yang memiliki gelar Shodiiqin Shoduuq yang dapat serta mau mengingatkan kita ketika kits salah dalam melangkah serta mau mengarahkanya
yang ketiga mengambil satu faidah yang bermanfaat dari salah satu musuh kita, karna dari musuhlah kebiasaan jelek kita akan dapat terungkap
yang keempat, mengambil faidah dari seringnya bergaul dangan para manusia sesama kita

by : Rooney El-Battaty

HIKMAH

pesan Syeh Ibnu 'Athoillah As-Sakandary yang terangkai manis dalam mutiara hikmahnya yang termaktub dalam Kitab Al-Khikam
لا يعظم الذنب عندك عظمة تصدك عن حسن الظن بالله تعالى فإن من عرف ربه استصغر في جنب كرمه ذنبه
jangan terlalu menganggap besar dosa-dosa yang engkau lakukan sehingga dapat menghalangimu tuk berprasangka baik kepada Allah SWT.maka sesungguhnya barangsiapa yang mengenal tuhanya dengan sifat kesempurnaanya maka ia akan memandang kecil sebab memandang sisi sifat latif dan sifat pemurahnya Allah SWT.( tidak akan membesar-besarkan) KEMUDIAN dilanjutkan dengan satu mutiara hikmahnya lagi
لا صغيرة إذا قابلك عدله ولا كبيرة إذا واجهك فضله
tidak akan ada dosa kecil ketika Allah menghendakinya kepadamu sifat adilnya, dan tida dosa kecil ketika Allah menghadapkanya sifat anugrahnya kepadamu

inti dari pernyataan beliau di atas mengarahkan kepada kita agar jangan selalu merasa berdosa, karna dosa hanya milik allah semata, sedangkan kita tidak berhak menghakimi sebagai mahluknya.
karna semua itu dapat menjerumuskan kita jatuh kepada tidak adanya lagi prasangka baik kita terhadap Alloh karna itu juga termasuk dosa. dan ini menjadi satu penyebab adanya keputus asaan dan bosan melakukan amal kebajikan dan ini dalahdosa besar yang tercela yang dapat menjadikan cacatnya iman seorang hamba. apabila iman telah cacat maka ini lebih berbahaya dan lebih buruk dari pada dosav kita diatas, dan penyebabnya ialah kebodohanmu akan sifat-sifat tuhanmu dan terhentinya lajumu atas peran nafsumu.
sedangkanbesarnya dosa ketika dilakukan ada 2 jalan
merasakan besarnya dosa besar yang ia pikul diatas taubatnyaserta memiliki keinginan kuat untuk tidak mengulanginya dan ini termasuk perasaan besar yang terpuji dan termasuk ciri-ciri iman seorang hamba
yang kedua ialah, merasakan besarnya dosa akan tetapi malah menjerumuskan dia dalam jurang yang lebih dalam sehingga ia berputus asa dan bosan melakukan perbuatan terpuji, dan ini termasuk dalam kategori imam yang cacat

by : Rooney El-battaty

motivasi

Kalah atau menang. Yang penting adalah aku berada pada jalanku, pilihanku dan hatiku. Belajarlah dari apa yang engkau katakan, karena aku adalah korban dari apa yang kau keluarkan dari mulutmu itu. Semoga kamu mendapatkan kebahagiaan yang cukup untuk membuatmu baik hati. Cobaan yang cukup untuk membuat aku kuat. Kesedihan yang cukup untuk membuat aku manusiawi. Pengharapan yang cukup untuk membuat aku bahagia. Kita pernah saling jatuh cinta, sebelum akhirnya kau pergi dan aku kembali bersama sepi. Pergilah kemana hatimu mau, lalu pulanglah jika tidak ada lagi yang mencintaimu selain aku. Tak ada niat tuk melepaskanmu. Kucoba terima jika pergi itu keinginanmu. Kadang tersenyum, kadang menangis dan ketika diri ini terdiam, maka disitulah aku mengingatmu. Malam tak selamanya sepi. Sekalipun sendiri, aku sadar di ujung sana, ada seseorang yang akan mengulurkan tangannya padaku. Tenang saja semua yang kulakukan ikhlas demi segenggam cinta. Ikhlas merelakan dirimu pergi. Tak berharap banyak engkau tuk kembali. Kan kutunjukkan aku masih bisa tuk berdiri.

betet

Seminar

Tipuan bodoh 

wahai manusia! yang tak mau bertanya, saat kesesatan menanyakan letak arah kebenaran saya.

fikiran luluh runtuh oleh tipu daya duniawi yang penuh dengan kerumunan fiktif belaka.

bahasa kesesatan terasa menutupi mulut yang masih mampu menganga saat emosional bangkit meradang.

bersembunyi dalam buaian kebenaran yang diakui oleh akal tak waras.

tampak dalam uraian lahir, seperti seorang yang berilmu dengan kostum yang berbaret sorban, berseragam jubah, bersenjata tasbih.

batin menyembunyikan watak tabiat asli kebodohan tipu muslihat syaithoniyyah.

bagai julukan pujangga penuh budi" berbaju takwa berotak zina "

pakaian tak mampu menutupi hati saat anggota lahir menebar manisan syari'at.

karna ia tak mampu menterjemahkan satu kalimat mutiara

" الدنيا سجن المؤمن "

yang indah tertuai dalam makalah penterjemah beliau agung, As-Syeh Abul Hasan As-Syadziliy.

temukan hikmah dari apa yang telah menjadi polemik di kalangan ahli sufi modern kekinian ini.

karna dua tinjauan yang luas tak terbatas oleh pengalaman.

by : Rooney El-Battaty

cinta sufi gratis

keramik surga

murung sukmaku diburu firmanmu....

ditengah-tengah himpitan daging-daging doa di pelataran rumahmu yang agung, aku mengalirkan diri dalam ratapku,,,,,,

hingga terantuk pada dinding-dinding mustajabmu....

kubaca apa yang bisa kubaca....

dari tahlil ke tasbih, dari tasbih ke istighfar, dari istighfar ke syukur, dari syukur ke khouf, dari khouf ke roja, hingga tawakkal,

terlena ku dibawa ayunan tafakkur dalam istirahatku, memuji penciptaanmu,

debur kagum terhapus saat aku teringat akan kemaha tunggalanmu....

indah indah indah....

diatas keindahan, keindahan terpancar,

ditengah keindahan ada keindahan, diaras ada keindahan, dikanan kiri ada keindahan, dari segala arah penuh keindahan tak bertempat dan dan tak berarah.

karna engkaulah keindahan yang terindah dengan kemaha jamalanmu.

sungguh pemujamu adalah pribadi calon pemandangmu dalam makrifat kemaha tunggalanmu.

betapa indah syari'at penghantar menuju kemaha sucianmu.

dalam bungkus ulasan para kekasihmu.

kekasih yang selalu terlumuri kata penghantar bukti cinta kepadamu.

alloh... alloh... alloh...

kumpulkan aku dalam kerumunan para kekasihmu dalam bernaung.

sertakan aku dalam asosiasi penghuni jannahmu.

ampunilah aku dalam jiwa dan ragaku dalam ketidak jujuran akan cintaku padamu.

serta jadikanlah cintaku padamu sebagai cinta sejati hakikat keinsanan.

rooney el-battaty

hukum allah adalah kepastian yang hakiki

sebenarnya manusia banyak terjebak dalam area pemandangan yang terkesan mewah dalam bungkusnya akan tetapi hancur dalam kualiltasnya.
akan tetapi letak kepiawaian manusia akan keberuntunganya takkan pernah lepas dari jeratan takdir yang tak terlawan oleh pengaruh arus manapun.
yang perlu digaris bawahi bahwa orang pintar masih kalah dengan orang untung.
karna surga tempatnya orang untung bukan orang pintar ataupun orang alim.
seandainya suga tempatnya orang pintar ataupun orang alim maka barseso masuk surga.
wallohua"lam.
rooney el-battaty